Фотогалерея
Псковский государственный университет
Псковский филиал Академии ФСИН России
Межвузовский Круглый стол к Дню науки
6 февраля 2018 года ПсковГУ, ул.Советская, 21
Тема: «Ценностная система христианской и постхристианской цивилизации»
- Современное состояние церковной и культурной жизни.
- Проблемы приобщения секулярного общества к церковной культуре.
- Ситуация в Пскове.
Ведущий Круглого стола:
Мазур Сергей Александрович , ст.преподаватель кафедры теологии ПсковГУ, председатель общества SEMINARIUM HORTUS HUMANITATIS , Редактор Альманаха "Русский мир и Латвия".
Соведущие:
1. Колесникова Наталья Евгеньевна, к.психол.н., доцент , кафедра психологии ПФА УФСИН России
2. Манойлова Марина Алексеевна, д.психол.н., доцент, зав.кафедрой теологии ПсковГУ
Рекомендуемая литература:
- Спекторский Е.В. Христианство и культура / Сост., вступ. статья и примеч. П.Е. Бойко, Л.А. Бойко. - Москва: Центр стратегической конъюнктуры, 2013. — 360 с.
- Владимир Френкель «Культура и христианство. Несколько вопросов о положении культуры в христианском мире» // http://seminariumhumanitatis.positiv.lv/12%20almanax/alm%2012%20frenkel.htm
Для участия в Круглом столе необходимо прислать тему и тезисы
до 29 января 2018 года (до 500 знаков) на адрес teologiapskov@mail.ru
Тезисы:
Душин Олег Эрнестович - доктор философских наук, профессор кафедры истории философии Института философии Санкт-Петербургского государственного университета
Зигмунт Бауман об этических проблемах общества постмодерна
Обращение к системе христианских и постхристианских нравственных ценностей требует вдумчивого прочтения не только богословских трудов, но и тщательного изучения новейших социальных исследований. В этой связи в планируемом сообщении будут затрагиваться некоторые актуальные проблемы этики общества постмодерна, эксплицированные в работах З. Баумана (понимание свободы, диссонансы процесса индивидуализации, последствия мировой глобализации).
Литература:
См .: Bauman, Zygmunt. Postmodern ethics. Oxford-Cambridge, MA: Blackwell. 1996; Бауман , Зигмунт . Индивидуализированное общество / Пер. с англ. Под ред. В.Л. Иноземцева. М.: Логос, 2002; Бауман, З. Глобализация. Последствия для человека и общества / Пер. с англ. М.Л. Коробочкина. М.: Издательство «Весь Мир», 2004; Бауман, З. Идет ли богатство немногих на пользу всем прочим? / Пер. с англ. Н. Эдельмана. М.: Издательство Института Гайдара, 2005 (Библиотека журнала «Логос»); Бауман, З. Свобода / Пер. с англ. Г.М. Дашевского. М.: Новое издательство, 2006. Бауман, З. Текучая современность / Пер. с англ под ред. Ю.В. Асочакова. СПб: Питре, 2008.
Постников А. Б., старший научный сотрудник Древлехранилища Псковского музея-заповедника.
Универсальность нравственного закона и абсолютность
христианских ценностей.
Мазур С.А. ст. преподаватель, Псокв ГУ теофак.
Новые культурные парадигмы постхристианства и кризис рационализма
В широком культурном смысле христианская цивилизация покоится на ценностном сознании, рефлексивном отношении человека к самому себе. Постхристианство, возникшее во времени значительно позже (Новое и Новейшее время) и сосуществующее с христианской рефлексией, во многом представляет альтернативу, отрицающей установку на самосознание. Постхристианство сопутствует кризису рационализма, принявшему в XX веке (Первая мировая война) глобальный характер. Имеется в виду, что кризис затронул не только политику, идеологию – шире сферу власти, но пронизывает буквально все социальные институты общества. Христианская антропология онтологична, постхритстианство – психично, даже в тех явлениях, в которых оно мимикрировало в религиозные формы, например, в сектантство. Явление постхристианства неизбежно ставит ряд практических вопросов: насколько возможно приобщение секулярного общества к церковной культуре, можно ли социальные явления, возникшие и укоренившихся в обществе как реакция на кризис рационализма трансформировать к общепризнанным культурным формам.
Апаликова Н.И. ст. преподаватель, Псков ГУ. Псковский Центр Духовно – нравственного развития как «ингибитор» постхристианского воззрения в регионе.
Современная реальность не состоит в абстрактных идеях, она в том, что переживает человеческое общество и с чем чаще всего оно сталкивается. Считать приобретение светского начала в нем единственно как потерю церковности – опасно. С одной стороны, это действительно способствует утрате религиозного влияния, но, в то же время, является даром от христианской традиции. Церкви она обеспечивает свободу от всепроникающих элементов светской власти и дает возможность вернуть истинный духовный авторитет. В постхристианскую эпоху, которая уверенным темпом проникла в современный мир и более того, всё отчетливее начала укореняться в сознаниях представителей молодого поколения, каждому человеку необходимо четко осознавать свою позицию Божьего народа с преобладающей христианской культурой и начать заботиться о мире, обществе и культуре, сохраняя их традиционные формы. Так, как это делает Псковский Центр Духовно – нравственного развития, призванный помочь современным людям на нелегком пути их духовного становления в эпоху противостояния христианских ценностей и прагматических идей постхристианства.
Тезисы ст.преподавателя кафедры теологии Псков ГУ Шморага Константина Александровича.
Христианство и постхристианство: о возможности диалога
Манойлова Марина Алексеевна, д.психол.н., доцент, зав.кафедрой теологии ПсковГУ
Ценностная система молодежи христианского государства
Видео 1 часть на Ютубе
Черновик стенограммы Круглого стола
Часть 1.
|
